Thursday, January 13, 2011

Book 1 On Essence and Energy (Gregory Acindynus)

God willing, I will translate the Latin of Book One of "On Essence and Energy" of Gregory Acindynus [PG 151:1191-1218].

Chapters of the First Book
1. Prologue to the first book. Quod variorum operationis sensuum confusio causa est cur nec ordinate nec recte de praesenti quaestione disseratur.
2. De divisione et ordine librorum hujus operis.
3. That in God there is no passive potency [δύναμισ παθητική]
4. Quod essentia Dei est esse ipsius.
5. Objections of our opponents, together with our proposed solutions.
6. That God is not material.
7. Our opponent's objections solved by demonstrating that there is no matter in God
8. Conclusion of the first book.

1191B-1194A - transcribed
Chapter 1: Quod confusio variorum operationis sensuum causa est cur nec ordinate nec recte de praesenti quaestione disseratur.
Omnes qui de essentia et operatione Dei disseruerunt, sive haec aliud, sive idem sit accepus [?], primo praetermiserunt distinguere qutuplex sit operatio: haec enim multipliciter consideratur. In unaquaque autem demonstratione investigatio variorum praedicati aut subjecti sensuum multum prodest ut reperiamus veritatem, et alios decipiamus, si velimus, nos vero ab aliis non decipamur, utque argumentando per ordinem procedamus, incipientes ubi opertet, et in debitum tandentes finem, atque ut omnia clare et evidenter pateant, et verba rebus definitis consenent.

1194A
Hoc illi, ut dictum est, non concipientes, et varios non distinguentes sensus, neque prout quaestioni congruit praelium ineunt (nam aliunde pugna eis offerretur), neque ordine ad debitum finem sermones conducunt; sed velut errabundi

1194B
Necesse igitur nos, ab omnibus istiusmodi erroribus caventes, totis viribis enitamur accurate cunctas praefatae operationis afferre signifcationes, ita ut quaestionem haud alibi quam decret inchoemus, et procedamus per ordinem,

1194C
Chapter 2: De divsione et ordine librorum hujus operis.

1194D-

1198A
Chapter 3. That there is no passive potency in God.

No comments: